春宮圖可以起到性教育、性啟示的作用

中國古老的封建禮教并沒有給進入青春期的男女進行過應有的性教育，以至于出現了性無知。在《聊齋》一書中，蒲松齡筆下有一個書癡，叫郎玉柱，他嗜書如命，“家苦貧，無物不鬻，惟父藏書，一卷不忍置。”“晝夜研讀，無間寒暑”。然而都三十多歲了，還沒有老婆。

有人勸他找個媳婦，他說：“‘書中自有顏如玉’，我何憂無美妻乎？”其精誠之至，“絕代之姝”顏如玉真的出現，并與他—齊睡覺。“枕席間親愛倍至，而不知為人”，用白話來說，就是兩人愛非常，卻不懂得進行性交。

任何時代都有“性盲” 性教育很必要

如此過了許久，郎一夜謂女曰：“凡人男女同居則生子；今與卿居久，何不然也？”女笑曰：“君日讀書，妾固謂無益。今即夫婦一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。”郎驚問：“何工夫？”女笑不言。少間潛迎就之。也就是說，顏如玉教導郎玉柱如何性交。郎樂極曰：“我不意夫婦之樂，有不可言傳者。”于是逢人就說，聽了的沒有不暗笑的。

如果我們僅僅認為蒲松齡先生是在借助郎玉柱的經歷譏諷書呆子的，那就大錯特錯了。性無知的情況歷來并不缺少。直到目下，也有這種性盲的情況出現。

圖畫形式的性教育更容易被老百姓接受

1988年出版的由著名學者徐紀敏主編的《性科學》一書中的緒論中，有這樣一段話：“我們遇到一位某醫學院藥學系畢業的女大學生，她竟不知什么是性交，還以為和男性握手，擁抱就可能導致懷孕。”

相信這種尷尬事兒并非只是特例，因此，進行春宮教育似乎顯得很是重要了。而圖畫因其形式更易接近而受到普遍歡迎。春宮畫在與平民有了更廣泛的溝通后，漸漸達到藝術的高度。明代大畫家唐寅、仇英亦技癢難禁，創作過很精致、藝術性很高的春宮畫。

晚明社會春宮畫冊非常流行

荷蘭學者高羅佩在《秘戲圖考》中考證，晚明社會春宮畫冊非常流行，品種風格各異，而以五色套印的木版春宮畫冊最為精美。這類的畫冊裝裱非常講究，以二十四幅的冊頁居多，畫面之外皆配以色情詩詞。

《秘戲圖考》記載了高氏見過的八種畫冊，即《勝蓬萊》、《風流絕暢》、《花營錦陣》、《風月機關》、《鴛鴦秘譜》、《青樓剟景》、《繁華麗錦》、《江南消夏》，它們大多產生于從隆慶到崇禎的近八十年里，而成就最高的精品，制作于萬歷天啟間的二三十年間，這是套色木版春宮畫的全盛期，畫面純以線描，氣韻生動，清新脫俗，分別用紅黃綠藍黑五種顏色套印起來卻嚴絲合縫毫不走樣，給人以明潔流暢之感。