冷熱交替的家庭暴力

二人結婚后始終處于冷戰狀態，即便同居一室，格格獨自一人睡在北邊較冷的炕上，淖爾濟住在南面的炕上，這種狀態一直持續了五年。終于有一天夜里，淖爾濟忍無可忍，爆發了。

那天夜里的二更天快過去的時候，淖爾濟突然坐在格格的褥子旁邊。格格非常害怕，用被子蒙住頭。淖爾濟冷冷的問：“你害怕了？”當即掐住格格的脖子說：“你是王爺的女兒，因為憎惡嫌棄想要把我休了？我也正想去死呢，我們相遇就是一場大錯么？”隨后狠勁將格格往墻上撞，一邊又說，“如果想過日子就說過，如果不想過，就說不過。”沒想到這位滿洲格格性格剛烈，并不屈服，抗議道：“你如果嫌棄我，等天亮了，咱們找到可靠的證人作證，看看是不是我變心了？你竟然以殺人的話逼我，我怎么能繼續和你生活，你如果不殺我，算什么好漢？我如果不死，又算什么人？”

這對小夫妻鬧的如此大動靜，家里的丫鬟婆子都嚇跑了。淖爾濟仍然不肯罷休，又將格格雙手銬到背后，推到窗前，格格疼痛的昏迷過去。雙方在沖突中，淖爾濟的衣服被格格撕破，頸部也被抓傷。四更天的時候，躲走的仆人回來了。淖爾濟痛苦的長嘆一聲：“我已經獨守空房五年了。”格格說：“既然如此，我也不想和你生活了。”便再也不理淖爾濟。冷靜下來的淖爾濟知道自己闖禍了，甚至都不敢在格格面前高聲咳嗓。格格厭惡他，他也怕格格。天亮后，淖爾濟向自己的父親和兩個哥哥求助，他們一起來也恐嚇格格，教訓她，命令她回娘家。格格憤怒的說：“如果殺，我愿意死，如果打，我愿意挨。我斷不與你生活。”于是就回到了自己的娘家�？墒�，事情的高潮才剛剛開始。

那位不屈的父親：阿巴泰

日子過了一段時間，格格的老公公和丈夫感覺不能讓自己的妻子總住在娘家，怎么也得接回來。最初淖爾濟自己去阿巴泰的郡王府去想接媳婦回家，可是格格的姐妹眾多，為了給格格出氣，淖爾濟每次到訪，必被王府的眾多女人毆打。淖爾濟去向自己的老岳父告狀，沒想到阿巴泰的態度是：“你休想再傷害我的女兒。”阿巴泰特別安排了九個婦人和八個丫鬟陪伴著格格生活，又將在親家種植的樹木砍伐一空，表示雙方恩斷義絕。

終于有一天，淖爾濟父子聽說阿巴泰家新房落成了，在這樣喜慶的日子或許能把格格接回家。父子二人親自到郡王府拜訪，察罕畢竟是順治皇帝的親二舅，太后的親二哥。阿巴泰怎么也得給點面子。沒想到察罕父子剛進門，便被王府的丫鬟婆子，一擁而上，暴打一頓。察罕親自向阿巴泰告狀：“王爺施舍仁慈，將女嫁給我已經五年了，因我們被打一事，請求王爺管教一下自己府里的人。”而阿巴泰卻敷衍的說：“逐漸就和睦了。如果你們感覺他們不能和好，我女兒今后就跟著我一起生活。”不同于肫哲公主家人的怯懦，阿巴泰雖然在滿洲皇族中地位不高，但堅決維護自己的女兒。

孝莊皇太后本人即來自科爾沁蒙古

察罕父子無故被打，卻沒有衙門敢管他們皇親國戚的事，察罕決心將官司打到底。清官難斷家務事，這樁不幸的政治婚姻，更加復雜。此時，順治帝年幼，朝中大權掌握在多爾袞和孝莊太后手里，處理的結果是顯然偏向了淖爾濟：阿巴泰家參與毆打淖爾濟父子的侍女，伊爾哈濟、靳恩珠、顧南濟等人都被斬首，其余格格身邊的丫鬟婆子都由淖爾濟全權處理，此后，格格身邊的侍女都由淖爾濟派遣。終于，淖爾濟再也不怕被打了。阿巴泰被罰銀一千兩，格格不再追查前罪，由五人輪換對其進行責打后，交給淖爾濟帶回家。從此，這位格格便消失在茫茫的史書中，合理的猜測是，在失去父兄的支持后，性情剛烈的她在不幸的婚姻生活中，走完了自己痛苦的一生。

回不了家的清朝公主

在這場婚姻矛盾中，雙方滿腹委屈。清廷之所以嚴懲阿巴泰家，有背后的多重原因。此時清軍主力剛入關幾個月，中原形式錯綜復雜，而東北相對空虛，如果因為小兒女的感情婚姻，影響到山海關外蒙古人與滿人的聯盟關系，清廷就有失去自己老巢的危險。所以無論用什么手段，都要加強與蒙古人的關系，對于和自己最親近的科爾沁部更要釋放這樣的強烈信號。從私人情感的角度看，淖爾濟的親姑姑可是了不起的孝莊皇太后。阿巴泰雖然是郡王，是太后的小叔子，但二人畢竟沒有任何血緣關系，自然不如淖爾濟親近。于公于私，逃出虎口的阿巴泰的格格只能再做滿蒙聯姻的又一個犧牲品。

當然，這還不是故事的終點。清廷為了防止類似逃回娘家的事情再度發生，頒布了一個違反人性的法令：遠嫁蒙古的皇族之女，沒有皇帝的諭旨，十年不準回家。這道圣旨延續兩百多年，一直到清末仍然有效。而類似上文中兩位皇族女子的多舛命運，在清軍入關后依然繼續發生。