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岳飛不但是位驍勇善戰的抗金英雄，他還是位博學多才的文人。岳飛曾以一首《滿江紅》得到了世人的贊賞，除此之外，他在書法造詣上也有頗高的成就。南陽武侯祠內，有21塊小石碑組成的《出師表》，字體宏觀大氣，很多前來參拜諸葛亮的世人，都要駐足觀看這幅跌宕綺麗的書法作品。

岳飛書法欣賞

而這些石刻《出師表》就是岳飛書寫的作品。公元1138年，岳飛率領軍隊經過南陽，岳飛到了南陽之后，便前往南陽武侯祠拜見一下諸葛亮。岳飛參拜諸葛亮后，恰好天降大雨。岳飛無法冒雨前進，便在武侯祠內休息一晚。夜深人靜之時，岳飛輾轉反側難以入睡。他借著燈光，看著武侯祠內的題詞。都是后人們對諸葛亮的稱贊溢美之詞。隨后，岳飛看著墻壁上方的《出師表》，內心五味雜陳。岳飛看著《出師表》的內容不知不覺陷入了沉思，這一夜，岳飛一夜無眠。第二天早上時，武侯祠內的道士給岳飛拿來了文房四寶，讓岳飛在武侯祠題一幅詞以示留念。岳飛拿起紙筆，洋洋灑灑地寫下《出師表》。岳飛在書寫過程中，泣不成聲，十分感觸。岳飛這幅《出師表》用草書書寫而成，整篇書法作品大氣飄逸。岳飛在書寫過程中，幾乎是一氣呵成，在他異常感觸的地方，字體都會呈現抑揚頓挫的特點，十分具有美感。讓人不禁聯想到岳飛馳聘沙場的英雄氣概。

前出師表岳飛

《出師表》分為前出師表和后出師表，本是諸葛亮呈給后主劉禪的奏章。

岳飛石雕

諸葛亮輔佐劉備稱帝，實行對國家有益的政治、軍事、經濟統治，達到蜀國境內空前的繁榮景象。劉備去世后，白帝城托孤，希望諸葛亮繼續輔佐后主劉禪，實現古代中國的統一。為了達成劉備遺愿，諸葛亮決定親自率兵北伐，但不放心后主，于是，寫下前后出師表，為劉禪治國提供謀略。只可惜劉禪年少貪玩、胸無大志，并沒有采納諸葛亮的建議，廣開言路，最后蜀國被滅國。

岳飛，南宋將領，中國歷史上最著名的軍事家、戰略之一。《前出師表》就是他在抗金的過程中書寫的。他在跋語中提到，在岳飛領兵經過河南的途中，天降大雨，不利于從軍，知得在南陽武侯祠住下，天色昏暗，想來無事，便秉燭連夜觀看了諸葛亮的前后出師二表，看完以后，覺得傷心，諸葛亮賢明愛主，以身許國，忠貞不二和自己十分的相似，等到天明，便書寫了前后出師表，寫的過程仍十分激動，涕淚肆流。

岳飛雖為武將，但文采也十分出眾，他自幼熟讀史書，臨摹名家書法，前后出師二表，都是行草，一氣呵成，寫的抑揚頓挫，筆力雄逸�，F在，在很多的展覽館中，仍可以看到他的墨跡，希望通過他的筆墨，可以一覽他馳騁沙場的雄姿，感受他想要為國效力的忠貞決心。

岳飛書法真跡

岳飛雖然一生在行伍中生活，一生與軍事打交道，但是岳飛在文學方面也有著很深的修養。在當時的宋朝，文人氣息很重。北宋剛成立時，由于宋太祖趙匡胤覺得五代十國的戰亂都是因為武將做大引起的，因此宋太祖在宋朝開始重文輕武，因此宋朝的文化氣息非常濃重。宋朝的好幾代皇帝都是特別重視文化藝術，北宋的宋徽宗就是一位書法皇帝和繪畫皇帝。

岳飛畫像

岳飛生在重視文化的宋朝，因此對文化是非常的喜愛，從小也是學習了很多文化藝術方面的知識。岳飛在詩詞方面有修養，在書法方面也有很多作品。北宋的皇帝宋徽宗是一位書法家，他創作的書法作品非常有名，而與宋徽宗同時期的蔡京也是一位書法家。岳飛生在宋徽宗時期，因此對書法有些了解。

岳飛曾經寫過一篇出師表的書法作品，出師表是三國時期的蜀漢丞相諸葛亮為后主劉禪所做，岳飛非常敬重這位鞠躬盡瘁的丞相，在四川祭拜諸葛亮的時候，抄錄了一篇出師表，但是這篇真跡已經在歷史上丟失了，現在在四川諸葛亮武侯祠的一篇出師表是后人模仿岳飛筆記抄錄的。

岳飛還創作過其他的書法作品。岳飛創作的作品大都和軍事有關。他曾經為一個將軍送行，為那個將軍創作了一首書法作品，以此鼓舞軍隊士氣。

岳飛去世后，他的一些書法作品有的丟失，但有的卻被其孫岳柯收錄下來，向后世流傳。